↧
عکس های عاشقانه متحرک
↧
حجاب چیست؟
حجاب به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است.بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود؛
فلسفه حجاب: 1-آرامش روانی 2 –استحکام پیوند خانواده 3- استواری اجتماع 4 –ارزش واحترام زن تفاوت حجاب وعفت :دو واژه‌ی «حجاب» و «عفت» دراصل معنای منع و امتناع مشترکاند. تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است،تفاوت بین ظاهر و باطن است؛ یعنی منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است، ولی منع و بازداری در عفت، مربوط به باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی باتوجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگی‌های عمومی انسان است؛ بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان، تأثیر وتأثّر متقابل است؛ بدین ترتیب که هرچه حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتر باشد، این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیه‌ی باطنی و درونی عفت، تأثیر بیش‌تری دارد؛ وبالعکس هر چه عفت درونی و باطنی بیشتر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتردر مواجهه با نامحرم میگردد
آیا حجاب مانع است؟با توجه به همین نکته، پاسخ این اشکال و شبهه‌ی افرادی که برای ناکارآمد جلوه دادن حجاب و پوشش ظاهری، تخلفات بعضی از زنان با حجاب را بهانه قرار میدهند آشکارمیگردد؛ زیرا مشکل این عده از زنان، ضعف در حجاب باطنی و فقدان ایمان و اعتقاد قویبه آثار مثبت حجاب و پوشش ظاهری است حجاب اسلامی ابعادی گسترده دارد و یکی از مهم‌ترین و اساسی ترین ابعاد آن، حجاب درونی و باطنی و ذهنی است که فرد را در مواجهه با گناه و فساد، از عقاید و ایمان راسخ درونی برخوردار می‌کند؛ زیرا افکار و عقاید انسان، شکل دهنده‌ی رفتارهای اوست. البته،همانگونه که حجاب و پوشش ظاهری، لزوماً به معنای برخورداری از همه‌ی مراتب عفاف نیست، عفاف بدون رعایت پوشش ظاهری نیز قابل تصور نیست. نمیتوان زن یا مردی را که عریان یا نیمه عریان در انظار عمومی ظاهر میشود عفیف دانست ، و بین مقدار عفاف و حجاب، رابطه‌ی تأثیر و تأثّر متقابل وجود دارد. بعضی نیز رابطه‌ی عفاف و حجاب را از نوع رابطه‌ی ریشه و میوه دانسته‌اند؛ با این تعبیر که حجاب، میوه‌ی عفاف، و عفاف، ریشه‌ی حجاب است. برخی افراد ممکن است حجاب ظاهری داشته باشند، ولی عفاف و طهارت باطنی را درخویش ایجاد نکرده باشند. این حجاب، تنها پوسته‌و ظاهری است. از سوی دیگر، افرادی ادعای عفاف کرده و با تعابیری، مثل «من قلب پاک دارم، خدا با قلب‌ها کار دارد»، خودرا سرگرم می‌کنند؛ چنین انسانهایی باید در قاموس اندیشه‌ی خود این نکته‌ی اساسی رابنگارند که درون پاک، بیرونی پاک می‌پروراند و هرگز قلب پاک، موجب بارور شدن میوه‌ی ناپاکِ بی‌حجابی نخواهد شد.
حجاب در لغت به معنی پرده،روپوش و روبند می باشد و از نظر اسلام عبارت است از اینکه:<< زن در معاشرت خود با نامحرم،بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمایی نپردازد .>>حجاب حریمی میان زنان و مردان نامحرم است و سبب فروکش کردن غریزه جنسی می شود.حجاب بیانگر وقار و افتخار یک زن است . حجاب،بوی خوش عفاف و پاکدامنی است حجاب تلالوشبنم بر چهره است زن،این موجود ظریف،مظهر جمال خلقت است و اسلام می خواهد این<>در <>مستور باشد تا از آفات هوس ها مصون بماند .حجاب نوعی ارزش و احترام برای زنان به دنبال می آورد تا نامحرمان هوسران، آنها را با دیده حیوانی ننگرند حجاب در آیات و روایات: خداوند حکیم در قرآن کریم می فرمایند: << ای پیامبر،به مومنان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند،و عفاف خود را حفظ کنند؛این برای آنان پاکیزه تر است؛خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است.و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند،و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند،و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن وسینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان،یا پدرانشان،یا پسرانشان،یا پسران پسرانشان،یا برادرانشان،یا پسران برادرانشان،یا پسران خواهرانشان،یا زنان هم کیششان،یا بردگانشان(کنیزانشان)یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند،یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود.و همگی به سوی خدا بازگردید ای مومنان تا رستگار شوید .>> و خداوند متعال در جای دیگر می فرمایند: << ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو:روسری های بلند خود را بر خویش فرو افکنند،این کار برای اینکه از کنیزان و آلودگان شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است،و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آنها سرزده توبه کنند خداوند همواره آمرزنده رحیم است .>> و باز خطاب به بانوان می فرمایند: <<… پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند؛و سخن شایسته بگویید .>> و پیامبر اسلام درباره پرهیز از نگاه به نامحرم خطاب به زنان می فرمایند: << هر زن شوهر داری که چشمش را از نگاه به غیر شوهر و غیر محارمش پر کند،مورد غضب شدید پروردگار واقع می شود.پس اگر این زن چنین کند،خداوند پاداش هر عملی را که انجام داده است از بین می برد و محو می کند .>> و امام رضا راجع به حجاب می فرمایند: << حرام شد نگاه به موهای زنان…؛برای آنکه اگر موهای آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود،باعث تحریک و جلب خواهد شد.و این جلب شدن مردان به زنان فساد و بی بند و باری را به دنبال دارد و سبب می شود که مردم در کارهای حرام وارد شوند .>> با توجه به اهمیت حجاب در قرآن کریم و کلام نورانی معصومین به این نتیجه می رسیم که حجاب در اسلام،از یک مساله کلی تر واساسی تر ریشه می گیرد و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی،چه بصری و سمعی و چه نوع دیگر،فقط و فقط به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج شرعی و قانونی اختصاص یابد و اجتماع،منحصرا برای کار و فعالیت باشد #shia_شیعه #shia #شیعه #یا_فاطمه_زهرا #فاطمیه #حجابحجاب چیست ؟
بسم رب الزهرا سلام الله علیها
حجاب چیست ؟
حجاب در لغت به معنی پرده،روپوش و روبند می باشد و از نظر اسلام عبارت است از اینکه:<< زن در معاشرت خود با نامحرم،بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمایی نپردازد .>>حجاب حریمی میان زنان و مردان نامحرم است و سبب فروکش کردن غریزه جنسی می شود.حجاب بیانگر وقار و افتخار یک زن است .
حجاب،بوی خوش عفاف و پاکدامنی است
حجاب تلالوشبنم بر چهره است
زن،این موجود ظریف،مظهر جمال خلقت است و اسلام می خواهد این<<گوهر گرانبها>>در <<گنجینه حجاب>>مستور باشد تا از آفات هوس ها مصون بماند .حجاب نوعی ارزش و احترام برای زنان به دنبال می آورد تا نامحرمان هوسران، آنها را با دیده حیوانی ننگرند
حجاب در آیات و روایات:
خداوند حکیم در قرآن کریم می فرمایند:
<< ای پیامبر،به مومنان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند،و عفاف خود را حفظ کنند؛این برای آنان پاکیزه تر است؛خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است.و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند،و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند،و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن وسینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان،یا پدرانشان،یا پسرانشان،یا پسران پسرانشان،یا برادرانشان،یا پسران برادرانشان،یا پسران خواهرانشان،یا زنان هم کیششان،یا بردگانشان(کنیزانشان)یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند،یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود.و همگی به سوی خدا بازگردید ای مومنان تا رستگار شوید .>>
و خداوند متعال در جای دیگر می فرمایند:
<< ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو:روسری های بلند خود را بر خویش فرو افکنند،این کار برای اینکه از کنیزان و آلودگان شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است،و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آنها سرزده توبه کنند خداوند همواره آمرزنده رحیم است .>>
و باز خطاب به بانوان می فرمایند:
<<… پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند؛و سخن شایسته بگویید .>>
و پیامبر اسلام درباره پرهیز از نگاه به نامحرم خطاب به زنان می فرمایند:
<< هر زن شوهر داری که چشمش را از نگاه به غیر شوهر و غیر محارمش پر کند،مورد غضب شدید پروردگار واقع می شود.پس اگر این زن چنین کند،خداوند پاداش هر عملی را که انجام داده است از بین می برد و محو می کند .>>
و امام رضا راجع به حجاب می فرمایند:
<< حرام شد نگاه به موهای زنان…؛برای آنکه اگر موهای آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود،باعث تحریک و جلب خواهد شد.و این جلب شدن مردان به زنان فساد و بی بند و باری را به دنبال دارد و سبب می شود که مردم در کارهای حرام وارد شوند .>>
با توجه به اهمیت حجاب در قرآن کریم و کلام نورانی معصومین به این نتیجه می رسیم که حجاب در اسلام،از یک مساله کلی تر واساسی تر ریشه می گیرد و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی،چه بصری و سمعی و چه نوع دیگر،فقط و فقط به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج شرعی و قانونی اختصاص یابد و اجتماع،منحصرا برای کار و فعالیت باشد
حجاب در لغت به معنی پرده،روپوش و روبند می باشد و از نظر اسلام عبارت است از اینکه:<< زن در معاشرت خود با نامحرم،بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمایی نپردازد .>>حجاب حریمی میان زنان و مردان نامحرم است و سبب فروکش کردن غریزه جنسی می شود.حجاب بیانگر وقار و افتخار یک زن است . حجاب،بوی خوش عفاف و پاکدامنی است حجاب تلالوشبنم بر چهره است زن،این موجود ظریف،مظهر جمال خلقت است و اسلام می خواهد این<>در <>مستور باشد تا از آفات هوس ها مصون بماند .حجاب نوعی ارزش و احترام برای زنان به دنبال می آورد تا نامحرمان هوسران، آنها را با دیده حیوانی ننگرند حجاب در آیات و روایات: خداوند حکیم در قرآن کریم می فرمایند: << ای پیامبر،به مومنان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند،و عفاف خود را حفظ کنند؛این برای آنان پاکیزه تر است؛خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است.و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند،و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند،و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن وسینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان،یا پدرانشان،یا پسرانشان،یا پسران پسرانشان،یا برادرانشان،یا پسران برادرانشان،یا پسران خواهرانشان،یا زنان هم کیششان،یا بردگانشان(کنیزانشان)یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند،یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود.و همگی به سوی خدا بازگردید ای مومنان تا رستگار شوید .>> و خداوند متعال در جای دیگر می فرمایند: << ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو:روسری های بلند خود را بر خویش فرو افکنند،این کار برای اینکه از کنیزان و آلودگان شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است،و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آنها سرزده توبه کنند خداوند همواره آمرزنده رحیم است .>> و باز خطاب به بانوان می فرمایند: <<… پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند؛و سخن شایسته بگویید .>> و پیامبر اسلام درباره پرهیز از نگاه به نامحرم خطاب به زنان می فرمایند: << هر زن شوهر داری که چشمش را از نگاه به غیر شوهر و غیر محارمش پر کند،مورد غضب شدید پروردگار واقع می شود.پس اگر این زن چنین کند،خداوند پاداش هر عملی را که انجام داده است از بین می برد و محو می کند .>> و امام رضا راجع به حجاب می فرمایند: << حرام شد نگاه به موهای زنان…؛برای آنکه اگر موهای آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود،باعث تحریک و جلب خواهد شد.و این جلب شدن مردان به زنان فساد و بی بند و باری را به دنبال دارد و سبب می شود که مردم در کارهای حرام وارد شوند .>> با توجه به اهمیت حجاب در قرآن کریم و کلام نورانی معصومین به این نتیجه می رسیم که حجاب در اسلام،از یک مساله کلی تر واساسی تر ریشه می گیرد و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی،چه بصری و سمعی و چه نوع دیگر،فقط و فقط به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج شرعی و قانونی اختصاص یابد و اجتماع،منحصرا برای کار و فعالیت باشد #shia_شیعه #shia #شیعه #یا_فاطمه_زهرا #فاطمیه #حجابحجاب چیست ؟
بسم رب الزهرا سلام الله علیها
حجاب چیست ؟
حجاب در لغت به معنی پرده،روپوش و روبند می باشد و از نظر اسلام عبارت است از اینکه:<< زن در معاشرت خود با نامحرم،بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خود نمایی نپردازد .>>حجاب حریمی میان زنان و مردان نامحرم است و سبب فروکش کردن غریزه جنسی می شود.حجاب بیانگر وقار و افتخار یک زن است .
حجاب،بوی خوش عفاف و پاکدامنی است
حجاب تلالوشبنم بر چهره است
زن،این موجود ظریف،مظهر جمال خلقت است و اسلام می خواهد این<<گوهر گرانبها>>در <<گنجینه حجاب>>مستور باشد تا از آفات هوس ها مصون بماند .حجاب نوعی ارزش و احترام برای زنان به دنبال می آورد تا نامحرمان هوسران، آنها را با دیده حیوانی ننگرند
حجاب در آیات و روایات:
خداوند حکیم در قرآن کریم می فرمایند:
<< ای پیامبر،به مومنان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند،و عفاف خود را حفظ کنند؛این برای آنان پاکیزه تر است؛خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است.و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند،و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند،و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن وسینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان،یا پدرانشان،یا پسرانشان،یا پسران پسرانشان،یا برادرانشان،یا پسران برادرانشان،یا پسران خواهرانشان،یا زنان هم کیششان،یا بردگانشان(کنیزانشان)یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند،یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود.و همگی به سوی خدا بازگردید ای مومنان تا رستگار شوید .>>
و خداوند متعال در جای دیگر می فرمایند:
<< ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو:روسری های بلند خود را بر خویش فرو افکنند،این کار برای اینکه از کنیزان و آلودگان شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است،و اگر تاکنون خطا و کوتاهی از آنها سرزده توبه کنند خداوند همواره آمرزنده رحیم است .>>
و باز خطاب به بانوان می فرمایند:
<<… پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند؛و سخن شایسته بگویید .>>
و پیامبر اسلام درباره پرهیز از نگاه به نامحرم خطاب به زنان می فرمایند:
<< هر زن شوهر داری که چشمش را از نگاه به غیر شوهر و غیر محارمش پر کند،مورد غضب شدید پروردگار واقع می شود.پس اگر این زن چنین کند،خداوند پاداش هر عملی را که انجام داده است از بین می برد و محو می کند .>>
و امام رضا راجع به حجاب می فرمایند:
<< حرام شد نگاه به موهای زنان…؛برای آنکه اگر موهای آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود،باعث تحریک و جلب خواهد شد.و این جلب شدن مردان به زنان فساد و بی بند و باری را به دنبال دارد و سبب می شود که مردم در کارهای حرام وارد شوند .>>
با توجه به اهمیت حجاب در قرآن کریم و کلام نورانی معصومین به این نتیجه می رسیم که حجاب در اسلام،از یک مساله کلی تر واساسی تر ریشه می گیرد و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذاذهای جنسی،چه بصری و سمعی و چه نوع دیگر،فقط و فقط به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج شرعی و قانونی اختصاص یابد و اجتماع،منحصرا برای کار و فعالیت باشد
↧
↧
اصن ی وضی
یه بار رفتم دست رو آفتابه ازش یک غول در اومد گفت ![Wacky]( "Wacky")
(یه آرزو کن ))
گفتم![Wacky]( "Wacky")
(یه خونه میخوام.))
گفت![Wacky]( "Wacky")
(خوب من اگر خونه داشتم ،تو آفتابه زندگی میکردم .))
خیلی منطقی بود لا مصب ... اصن ی وضی
![تک دختر]( "تک دختر")
(یه آرزو کن ))گفتم
(یه خونه میخوام.))گفت
(خوب من اگر خونه داشتم ،تو آفتابه زندگی میکردم .))خیلی منطقی بود لا مصب ... اصن ی وضی
↧
اصن ی وضی
میگن کندن پوست پرتغال تو بهشت به راحتیه کندن پوست نارنگیه...
برعکسش کندن پوست نارنگی تو جهنم به سختتی کندن پوست پرتقاله
اصن ی وضی من که رفتم توبه کنم!
برعکسش کندن پوست نارنگی تو جهنم به سختتی کندن پوست پرتقاله
اصن ی وضی من که رفتم توبه کنم!
↧
اصن ی وضی
به دکتر میکم : دکتر روی لبم جوش میزنه !
بعد از کلی معاینه میگه : به دوس دخترت بگو رژ لبشوعوض کنه !
...
خو چی بگم به دکتر مملکت ؟؟؟
بعد از کلی معاینه میگه : به دوس دخترت بگو رژ لبشوعوض کنه !
...
خو چی بگم به دکتر مملکت ؟؟؟
↧
↧
اصن ی وضی
به راننده تاکسی میگم : سیگارتو خاموش کن به دودش حساسیت دارم.
برگشته میگه جوونای هم سن تو کراک میگشن بعد تو به دود سیگار حساسیت داری !!!!!!!!!!!!
اصن ی وضی
برگشته میگه جوونای هم سن تو کراک میگشن بعد تو به دود سیگار حساسیت داری !!!!!!!!!!!!
اصن ی وضی
↧
بنرهای تقدیمی به تکدختر
دروددددددددددددددددددددددددددد
چند تا بنر طراحی کردم البته طراحی نه ادیت کردم(و خواهشم اینه منو به کاربر حرفه ای چیزی تبدیل کنید بتونم با عشقم دو کلمه حرف بزنم من و عشقمو در کنید دیگه![تک دختر]( "تک دختر")
![تک دختر]( "تک دختر")
)
![تک دختر]( "تک دختر")
![تک دختر]( "تک دختر")
فعلا این دوتا اقا سجاد منو فعال کن دو تا پ خ به عشقم بدم ایشالله تو هم به عشقت برسی مرسی بوسسسسسسسس
چند تا بنر طراحی کردم البته طراحی نه ادیت کردم(و خواهشم اینه منو به کاربر حرفه ای چیزی تبدیل کنید بتونم با عشقم دو کلمه حرف بزنم من و عشقمو در کنید دیگه
)
فعلا این دوتا اقا سجاد منو فعال کن دو تا پ خ به عشقم بدم ایشالله تو هم به عشقت برسی مرسی بوسسسسسسسس
↧
هدر تقدیم به تکدختر
اینم یه هدر خیلی ساده تقدیم به تکدختریا
منو فعال کن سجادددددددددددد
http://uppa.ir/uploads/1405378648031.jpg
منو فعال کن سجادددددددددددد
http://uppa.ir/uploads/1405378648031.jpg
↧
شدیدترین سقوط طلا در هفت ماه گذشته
اخبار اقتصادی - کاهش 30 دلاری قیمت طلا در بازار جهانی
شدیدترین سقوط طلا در هفت ماه گذشته
قیمت جهانی طلا در آستانه حضور رییس بانک مرکزی آمریکا در کنگره این کشور که موجب شد سرمایه گذاران به فروش دارایی‌های طلایشان اقدام کنند، با شدیدترین کاهش در هفت ماه گذشته روبرو شد. به گزارش وال استریت ژورنال، هر اونس طلا برای تحویل در اوت در بازار کامکس نیویورک روز دوشنبه 30.70 دلار یا 2.3 درصد کاهش یافت و به 1306 دلار رسید. با اینهمه بهای این معاملات در ساعات ابتدایی معاملات سه شنبه اندکی افزایش نشان داد و به 1308 دلار بود.
سقوط قیمت طلا در روز دوشنبه در پی این گمانه زنی روی داد که جانت یلن در جلسه دو روزه خود در کنگره که از روز سه شنبه آغاز میشود، دیدگاه موافق افزایش نرخ‌های بهره را مطرح خواهد کرد. آمار اخیر اشتغال در آمریکا بهبود بازار کار را نشان می‌دهد که به گفته برخی از کارشناسان، راه را برای افزایش نرخ‌های بهره زودتر از موعد مقرر برای بانک مرکزی آمریکا هموار می‌کند.
نرخ‌های بهره بالا به تقاضا برای طلا صدمه زده و موجب کمتر شدن قیمت این فلز میشود.
گزارش آخرین نشست بانک مرکزی آمریکا که چهارشنبه گذشته منتشر شد، نشان داد بانک مرکزی تدابیر محرک اقتصادی را مطابق انتظارات تا اکتبر پایان خواهد داد. با اینهمه این گزارش نشان نداد که بانک مرکزی قصد دارد بزودی نرخ‌های بهره را افزایش دهد.
کاهش قیمت روز دوشنبه بزرگترین کاهش از 19 دسامبر بود که سرمایه گذاران در حال هضم اعلام آغاز تعدیل برنامه خرید ماهانه اوراق قرضه از سوی بانک مرکزی آمریکا بودند. قیمت طلا با انتظار سرمایه گذاران برای این اقدام بانک مرکزی آمریکا، حدود 30 درصد در سال 2013 سقوط کرد.
اما قیمت این فلز ارزشمند به دلیل نگرانی‌ها نسبت به بی‌ثباتی جئوپلیتیکی این اواخر تثبیت شده و به سطح بالاتری صعود کرده بود. طلا هفته گذشته ششمین رشد هفتگی پی در پی را پشت سر گذاشت و از ابتدای سال جاری میلادی تاکنون به دلیل تنش‌های جئوپلیتیکی در نقاط مختلف جهان 11 درصد صعود کرده است.
فلزات ارزشمند دیگر نیز روند نزولی طلا را دنبال کردند. هر اونس نقره برای تحویل در سپتامبر 54.7 سنت یا 2.6 درصد کاهش یافت و به 20.914 دلار رسید.
↧
↧
اولتیماتوم 3 ماهه دولت به سیف
اخبار اقتصادی - اولتیماتوم 3 ماهه دولت به سیف
اولتیماتوم 3 ماهه دولت به رئیس کل بانک مرکزی درباره یک اقدام بانکی خبر داد.به گزارش ایسنا، بر اساس ابلاغیه روزهای اخیر هیئت دولت به ولی‌الله سیف، بانک مرکزی موظف شده است ظرف ۳ ماه از تاریخ ابلاغ هیئت دولت، نسبت به تعیین تکلیف وضعیت واردکنندگانی که 100 درصد ارز ریالی مبلغ واردات کالا را در هنگام گشایش اعتبار پرداخت کرده‌اند اما به دلایلی بانک عامل گشایش‌کننده اعتبار، به تعهد خود در قبال این واردکنندگان عمل نکرده است، اقدام کند.
↧
ماجرای درخواست نعمت‌زاده از ربیعی
اخبار اقتصادی - دریافت حق‌بیمه بُن‌نقدی ممنوع شد؛
ماجرای درخواست نعمت‌زاده از ربیعی/ لغو فوری یک مصوبه به ضرر کارگران
ابلاغیه دریافت حق بیمه 5600 تومانی از بن نقدی کارگران و 18400 تومانی از کارفرمایان که با مخالفت شدید کارفرمایان، درخواست وزیر صنعت از وزیر کار و نامه نگاری کارفرمایان با ربیعی همراه شده بود؛ در یک نشست فوری شورای عالی کار لغو شد؛ موضوعی که نمایندگان کارگری می گویند اساسا نباید در این شورا مطرح می شد ولی با لغو آن حقوق بازنشستگی کارگرانی که در 2 سال پایانی خدمت خود قرار داشتند کاهش می یابد و اهرم نظارتی برای تضمین پرداخت حق بن در کارگاه های کوچک نیز برداشته شد.به گزارش خبرنگار مهر، مبلغ بن نقدی مشمولان قانون کار از ابتدای سال جاری طبق مصوبه شورای عالی کار از 50 به 80 هزارتومان افزایش یافت که باید کارفرمایان آن را به صورت نقدی و در پایان هر ماه به همراه حقوق و مزایای دیگر به حساب کارگران واریز کنند.
از سویی، از ابتدای سال جاری سازمان تامین اجتماعی بخشنامه ای را به واحدهای تابعه خود در استان های کشور ابلاغ کرده بود که طی آن کارگران و کارفرمایان باید بابت 80 هزارتومان بن نقدی کارگران، بیمه می پرداختند و این کار تاکنون نیز انجام شده است اما تا پایان سال گذشته که مبلغ بن نقدی کارگران 50 هزارتومان بوده است، چنین مسئله ای وجود نداشته است.
طبق ابلاغیه تامین اجتماعی مبلغ حق بیمه کارگران برای حق بن 5 هزار و 600 تومان و سهم کارفرمایان نیز 18 هزار و 400 تومان بوده است. این مسئله باعث واکنش کارفرمایان و نامه نگاری با وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی شده بود.
درخواست نعمت زاده از ربیعی
گفته می شود، پیش از آن وزیر صنعت، معدن و تجارت از وزیر کار خواسته بود تا این ابلاغیه تامین اجتماعی برای حمایت از کارفرمایان که عنوان کرده بودند توان پرداخت 18 هزار و 600 تومان به ازاء هر کارگر را ندارند، را لغو کند.
از اینرو، بنا به درخواست وزیر کار نشست فوری شورای عالی کار برگزار و با وجود مخالفت های نمایندگان کارگران (بنا به اظهارات خودشان)، شورای عالی کار مصوبه جدید لغو دریافت حق بیمه از بن نقدی کارگران را صادر کرد.
هرچند پرداخت حق بیمه 5 هزار و 600 تومانی به ازاء دریافت حق بن 80 هزارتومانی برای کارگرانی که کمتر از 28 سال سابقه پرداخت بیمه دارند، عملا بی فایده است و در این بخش تنها کارگران با سابقه 28 سال پرداخت حق بیمه به بالا و در آستانه بازنشستگی متضرر شده اند، اما نمایندگان کارگران تاکید دارند این موضوع می توانست جنبه های نظارتی پرداخت حق بن کارگران را در کارگاه های کوچک تقویت کند.
در هر صورت، با وجود اینکه اقدام تامین اجتماعی در دریافت حق بیمه از بن نقدی کارگران تنها برای گروه اندکی از کارگران می توانست مفید باشد و مابقی تنها هزینه اضافه ای را می پرداختند، اما در بخش نظارتی می توانست برای همه کارگران موثر واقع شود؛ چرا که کارفرمایان باید برای تمام نیروهای خود لیست بیمه حق بن ارائه می کردند که خود ضامنی بود تا آنها بن 80 هزارتومانی کارگران خود را بپردازند.
انتقاد نمایندگان کارگری از امضا کنندگان مصوبه
اولیاء علی بیگی در گفتگو با مهر با انتقاد از عملکرد نمایندگان کارگری حاضر در نشست شورای عالی کار گفت: حداقل انتظار جامعه کارگری از نمایندگان این بود که اگر مصوبه جدید شورای عالی کار را می پذیرند، دستکم به عنوان مخالف امضا می کردند.
رئیس کانون عالی شوراهای اسلامی کار کشور اظهارداشت: ما به عنوان نمایندگان کارگران دارای یک وظیفه قانونی در قبال کارگران هستیم که موظفیم آن را مورد توجه قرار دهیم. من به عملکرد نمایندگان کارگری که بدون هیچگونه قید و شرطی مصوبه را امضا کردند، انتقاد دارم.
علی بیگی با طرح این سوال که مگر فقط بن 80 هزاتومانی کارگران مانع تولید است؟ خاطرنشان کرد: بخشنامه ای را تامین اجتماعی در ابتدای سال ارائه کرده بود و اگر قرار بود تغییری در آن داده شود باید در خود تامین اجتماعی مطرح می کردند و به هیچ وجه جای طرح آن در شورای عالی کار نبود.
این مقام مسئول کارگری کشور افزود: پرداخت بن نقدی به کارگران قید و شرطی ندارد و کارگران به محض ورود به بازار کار از حق بن بهره مند می شوند. حال گفته می شود تامین اجتماعی درخواست داده بود.
به گزارش مهر، مسئولان تامین اجتماعی این موضوع را که بنا به درخواست آنها در شورای عالی کار تشکیل جلسه شده است را رد کرده اند. در این رابطه، معاون فنی و درآمد سازمان تامین اجتماعی گفت: شورای عالی کار به دستور سازمان تشکیل جلسه نمی‌دهد، زیرا ما با شورا ارتباط ارگانیکی نداریم.
در حال حاضر، برخی گروه های کارگری نسبت به عملکرد نمایندگان کارگران در شورای عالی کار درباره امضای عجیب مصوبه لغو دریافت حق بیمه از بن نقدی کارگران، اعتراض کرده اند. البته این شورا می تواند طبق استفاده از مزیت رای حداکثری، حتی بدون نظر کارگران نیز مصوبه بدهد.
واکنش وزیر کار به ابلاغیه بیمه ای
محمدرضا بقائیان نیز در گفتگو با مهر با اشاره به اینکه ابلاغیه دریافت حق بیمه از بن نقدی کارگران در شورای عالی کار به تصویب نرسیده بود که توسط این شورا نیز لغو شود گفت: در نشست پایان سال گذشته شورای عالی کار، ما فقط مبلغ بن نقدی را از 50 به 80 هزارتومان افزایش دادیم.
عضو شورای عالی کار اظهارداشت: قرار نبود چنین موضوعی در دستور کار شورای عالی کار قرار گیرد، اما وزیر کار آن را مطرح کرد و در نهایت به تصویب رسید. البته من عنوان کردم این موضوع می تواند به عنوان یک فاکتور نظارتی عمل کند و باعث تضمین پرداخت حق بن به کارگران می شود که مورد مخالفت کارفرمایان قرار گرفت.
بقائیان ادامه داد: وزیر کار عنوان کرد 80 هزارتومان مبلغی نیست که از آن حق بیمه دریافت شود. وی همچنین عنوان کرد این موضوع به ضرر کارگران و کارفرمایان است و یک بی تدبیری بود که از سوی تامین اجتماعی انجام گرفته است.
وی افزود: در هر صورت دریافت حق بیمه از بن نقدی کارگران می توانست برای کسانی که در 2 سال پایان خدمت خود و در آستانه بازنشستگی بودند، مفید باشد و باعث افزایش حقوق بازنشستگی آنها می شد.
↧
ایران چرا 66 میلیارد دلار فاینانس چینی را تعلیق کرد؟
اخبار اقتصادی - سکوت معنادار بانک مرکزی؛
ایران چرا 66 میلیارد دلار فاینانس چینی را تعلیق کرد؟/ عسگراولادی: بانک مرکزی خیلی اذیتمان می‌کند
بعد از رفت و آمدهای دیپلماتیک مقامات ارشد جمهوری اسلامی ایران به چین در یکسال اخیر برای تعیین تکلیف بدهی چینی‌ها به ایران، قرار بر این شد که چین، به ازای هر یک دلار پول نفت وارداتی، سه دلار فاینانس را در اختیار اقتصاد ایران قرار دهد اما با وجود آمادگی کامل بانک مرکزی چین، بانک مرکزی ایران اکنون 66 میلیارد دلار فاینانس چینی را به دلایل مبهم و نامشخص، تعلیق کرده است.به گزارش خبرنگار مهر، هشت ماهی از توافق ایرانی- چینی برای اختصاص 66 میلیارد دلار فاینانس چینی به طرحهای ایران می گذرد و شواهد و مستندات گواه آن دارد که قرار نیست فاینانس چینی، پایش به طرحهای سرمایه گذاری و تولیدی ایران باز شود؛ موضوعی که از سوی یک رئیس جمهور، یک رئیس مجلس و مشاور مقام معظم رهبری به شدت پیگیری شد تا بدهی نفتی چینی ها به ایران تسویه شود و در مقابل، به ازای هر یک دلار آن، سه دلار ارز خارجی بدون تورم و فشار پولی، روانه اقتصاد ایران آن هم در شرایط بیماری مهلک رکود تورمی شود.
ماجرا از آن جا شروع شده که حلقه تحریم‌ها روز به روز تنگ تر و خریداران نفت ایران روز به روز کمتر شدند؛ خریدارانی که علیرغم نیازی که به منابع انرژی ایران داشتند، اما به دلیل تحریم ای سختگیرانه غرب، حاضر نشدند پای میز مذاکره و معامله با ایران بیایند و روزهایی را رقم زدند که به گفته رستم قاسمی، وزیر نفت دولت محمود احمدی نژاد، بشکه های نفت ایران روی آب مانده بود و مشتری نداشت.
آن روزها بود که چینی ها تقریبا تنها خریداران نفت ایران بودند و اما امکان جابه جایی پول نفت و واریز آن به حساب ایران را نداشتند؛ بنابراین توافق دو دولت بر این شد که ایران به جای پول نفت خود، از چین کالاهای مورد نیاز را خریداری کند اما تسویه تمامی این بدهی، به عمر دولت دهم قد نداد و قرار بر این شد که بار تسویه حساب پول نفت ایران با چین، در دولت یازدهم صورت گیرد.
بر همین اساس، آبان ماه سال گذشته بود که علی لاریجانی، رئیس مجلس روانه چین شد تا علاوه بر چانه زنی بر سر برخی مسائل اقتصادی و سیاسی، تسویه حساب بدهی نفتی چین به ایران را نیز پیگیری کند. در آن سفر بود که خبر رسید، توافقات مناسبی در این زمینه صورت گرفته و قرار بر این شد که 18 میلیارد یورو بدهی چین به ایران ( معادل 22 میلیارد دلار) تسویه شود. بعد از آن اسدالله عسگراولادی، رئیس اتاق بازرگانی مشترک ایران و چین در گفتگو با مهر اعلام کرد که قرار شده به ازای هر یک دلار از بدهی ایران، سه دلار فاینانس چینی در اختیار قرار گیرد.
این خبر امیدوار کننده ای برای فعالان اقتصادی و سرمایه گذاران ایرانی بود که بتوانند از این فرصت استفاده کرده و در شرایط رکود تورمی و سه قفله شدن بانکها برای تزریق منابع ارزی و ریالی، دسترسی مناسبی به منابع داشته باشند.
حال آخرین خبرها حکایت از آن دارد که تنها بخش کوچکی از این فاینانس از سوی ایران، تامین مالی شده و در عمل، توانسته مورد استفاده قرار گیرد، علیرغم اینکه بانک مرکزی چین بارها آمادگی خود را در این زمینه اعلام کرده است.
اکنون بانک مرکزی ایران، 66 میلیارد دلار فاینانس چینی را تعلیق کرده است و آنگونه که اسدالله عسگراولادی، امروز در گفتگو با مهر اعلام کرد، تنها بخش کوچکی از این فاینانس گشایش شده است و در مقاطعی، بانک صنعت و معدن و نیز بانک تجارت، بخشی از این فاینانس را تامین اعتبار کردند.
رئیس اتاق بازرگانی مشترک ایران و چین افزود: بانک مرکزی چین آمادگی کامل برای اختصاص این فاینانس‌ها را دارد اما گشایش آن، بین 15 تا 20 درصد ریال نیاز دارد که متاسفانه بانک مرکزی ایران، این میزان ریال را تامین نمی‌کند.
وی تصریح کرد: بانک مرکزی در این مورد خیلی اذیت می کند و اگرچه ما می خواهیم از دولت حمایت کنیم، اما برخی از حرکت‌ها ما را در این مسیر سست می کند، این در حالی است که دلیل این عدم رغبت بانک مرکزی مشخص نیست.
عسگراولادی معتقد است نباید فقط به مذاکرات با اروپایی ها خوشبین بود و چین را از یاد برد.
این گفته‌ها از سوی عسگراولادی در حالی مطرح می شود که تماس‌های مکرر خبرنگار مهر با مسئولان بانک مرکزی برای دریافت اطلاعات در این زمینه هنوز به نتیجه نرسیده است. اما آنچه مسلم است، آنکه نباید این فرصت و منابع مالی حاصل از آن را در شرایط فعلی که هنوز قفل تحریم بر نظام بانکی و تجاری ایران پابرجا است، از دست داد.
↧
بازگشت گرد و غبار به تهران
اخباراجتماعی - بازگشت گرد و غبار به تهران
مدیر پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور از بروز گرد و غبار در استان‌های تهران و قم خبر داد.به گزارش ایسنا، مهندس احد وظیفه افزود: با توجه به تحلیل آخرین داده‌های هواشناسی در ساعات بعدازظهر روز دوشنبه در ارتفاعات زاگرس و البرز شرقی ابرناکی افزایش می‌یابد و انتظار بارش‌های پراکنده‌ای در این مناطق پیش‌بینی میشود.
وی از بروز رگبارهای پراکنده در ارتفاعات البرز شرقی در روز سه شنبه بعدازظهر خبر داد و افزود: در روزهای دوشنبه و سه‌شنبه در برخی ساعات در استان قم و استان تهران بویژه در جنوب آن باد و گردوغبار پیش‌بینی میشود. همچنین در شمال سیستان و بلوچستان و در منطقه زابل، طی سه روز آینده بویژه در روز چهارشنبه وزش باد شدید همراه با گردوخاک پیش‌بینی میشود.
مدیر پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور با بیان اینکه منشا تولید گردوغبار شدیدی که دیروز بر روی عراق تشکیل شده بود، تضعیف شده است، گفت: تا روز دوشنبه و عبور کامل این گردوخاک از روی ایران کماکان مناطق غرب و جنوب غرب غبارآلود خواهد بود و از اوایل شب بتدریج از غلظت آن کاسته میشود.
مدیر پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور به وضع هوای تهران اشاره کرد و به ایسنا گفت: بر این اساس آسمان تهران در روز سه‌شنبه صاف تا قسمتی ابری خواهد بود که حداقل و حداکثر دما در این روز به 28 و 39 درجه سانتیگراد بالای صفر می‌رسد. همچنین در روز چهارشنبه نیز آسمان پایتخت صاف پیش‌بینی شده است که حداقل و حداکثر دما در این روز به 29 و 39 درجه سانتیگراد بالای صفر خواهد رسید.
↧
↧
انتقال پروازهای حج از مهرآباد به فرودگاه امام
اخباراجتماعی - انتقال پروازهای حج از مهرآباد به فرودگاه امام
معاون حج، عمره و عتبات سازمان حج و زیارت از انتقال پروازهای حج ایستگاه پروازی تهران از فرودگاه مهرآباد به فرودگاه بین المللی امام خمینی(ره) خبر داد.به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت؛ ناصر خدر نژاد گفت: پیرو پی گیری های شرکت فرودگاه های کشور درخصوص انتقال پروازهای حج و عمره از فرودگاه مهرآباد به فرودگاه امام خمینی(ره)، بعد از عملیات حج سال گذشته بازدیدی از فرودگاه امام (ره) داشتیم که تا آن زمان اقدام قابل توجهی برای برطرف کردن نیازهای زائران انجام نشده بود.
وی افزود: در بازدید اخیر کارشناسان سازمان حج و زیارت که به درخواست رییس سازمان هواپیمایی کشور از فروردگاه امام خمینی(ره) انجام گرفت، شاهد بودیم که اقداماتی متفاوت از گذشته در فرودگاه برای برطرف کردن نیازهای زائران صورت گرفته است و مسیری مجزا برای زائران حج و همچنین ترمینال کوچکی در فرودگاه برای آمادگی اولیه زائران، تحویل بار، کنترل گذرنامه، دریافت کارت پرواز و هماهنگی کاروان ها برای انتقال زائران به سالن ترانزیت در نظر گرفته شده است.
معاون سازمان حج و زیارت گفت: تیم شرکت فرودگاه های کشور مصمم است همه هماهنگی ها و اقدامات لازم را در خصوص انتقال پروازها به فرودگاه امام (ره) انجام دهد و واضح است که فرودگاه مهرآباد از توان و گنجایش لازم برای پروازهای حج و عمره برخوردار نیست و امیدواریم با هماهنگی های مدون و همکاری های نزدیکی که شرکت فرودگاه ها با سازمان حج خواهد داشت، خدماتی بهتر از گذشته به زائران حج امسال ارائه شود.
خدر نژاد اضافه کرد: زائران هفت استان کشور شامل استان های تهران، البرز، قم، قزوین، لرستان و مرکزی از ایستگاه پروازی تهران به سرزمین وحی اعزام می شوند که یکی از برنامه های ما این است که به منظور کاهش بار ترافیکی پروازها، پرواز زائران برخی استان ها از ایستگاه تهران به ایستگاه های پروازی در استان های مجاور انتقال یابد.
وی گفت: فرودگاه بین المللی امام خمینی (ره) فرودگاه اصلی پروازهای خارجی است و یکی از نگرانی های ما تفاوت فرهنگی موجود میان زائران حج و عمره با دیگر مسافران سفرهای خارجی است که با تمهیدات اندیشیده شده امید است این دغدغه نیز برطرف شود.
↧
چگونگی لغو محاسبه حق بیمه از مزایای بن کارگری
اخباراجتماعی -عضو کارگری شورای عالی کار تشریح کرد:
چگونگی لغو محاسبه حق بیمه از مزایای بن کارگری
در این جلسه این طور استدلال شد که عملکرد سازمان تامین اجتماعی در مورد کسر حق بیمه از بن کارگری درست نبوده است و اصلا مبلغ ۸۰ هزار تومان چقدر هست که بخواهند در این شرایط نامساعد اقتصادی از آن حق بیمه کسر کنند.عضو کارگری شورای عالی کار جزئیات مربوط به چگونگی مخالفت این شورا با کسر حق بیمه از بن کارگری را تشریح کرد.
«محمدرضا بقائیان» در این باره به خبرنگار ایلنا گفت: موضوع بررسی کسر حق بیمه از بن کارگری در دستور کار جلسه نبود اما وقتی شورای عالی روز سه شنبه ۱۷ تیر تشکیل جلسه داد، وزیر کار پیشنهاد لغو کسر حق بیمه یاد شده را مطرح کرد.
وی ادامه داد: در این جلسه این طور استدلال شد که عملکرد سازمان تامین اجتماعی در مورد کسر حق بیمه از بن کارگری درست نبوده است و اصلا مبلغ ۸۰ هزار تومان چقدر هست که بخواهند در این شرایط نامساعد اقتصادی از آن حق بیمه کسر کنند.
عضو هیات مدیره کانون هماهنگی شوراهای اسلامی کار استان تهران با غیر عقلانی خواندن این شیوه استدلالی، گفت: در نهایت حاضران در این نشست همگی به اتفاق با پیشنهاد وزیر کار مبنی لغو کسر حق بیمه از مزایای بن کارگری موافقت کردند.
بقائیان بابیان اینکه خود در این جلسه در زمره مخالفان پیشنهاد وزیر کار بوده است، درتشریح دلیل این مخالفت بیان کرد: به دو دلیل با این پیشنهاد مخالفت کردم. اول آنکه کسر حق بیمه از بن کارگری برای کارگاه‌هایی که بن کارگران را پرداخت نمی‌کنند، عامل بازدارنده خوبی به شمار می‌رفت و دلیل دیگر آنکه کسر همان مبلغ ناچیز از بن کارگری در نهایت به افزایش منابع مالی سازمان و مستمری دوران بازنشستگی کارگران منجر می‌شد.
وی از واکنش منفی اعضای کارگری، کارفرمایی و دولتی حاضر در جلسه شورای عالی کار با دومین دلیل مخالفتش خبر داد و افزود: وزیر کار در پاسخ به دلیل دوم گفت ما باید عوامل نظارتی خودمان را تقویت کنیم تا کارگاه‌ها موظف باشند قانون را رعایت کنند. ما نمی‌توانیم به دلیل آنکه نظارت دقیقی انجام نمی‌شود، هزینه جدیدی را به کارفرمایان تحمیل کنیم.
این مقام کارگری در عین حال تصریح کرد: کسر حق بیمه از بن کارگری اساسا در شورای عالی کار تصویب نشده است که حالا توسط این شورا لغو شود.
عضو کارگری شورای عالی کار در پایان با اشاره به رای مثبت همه حاضرین در جلسه به پیشنهاد وزیر کار، اظهار کرد: دو نماینده کارگری دیگر مصوبه را امضاء کرده بودند و اگر من آن را امضاء نمی‌کردم، تاثیری نداشت بلکه میان گروه کارگری دوگانگی به وجود می‌آمد.
چگونگی لغو محاسبه حق بیمه از مزایای بن کارگری
در این جلسه این طور استدلال شد که عملکرد سازمان تامین اجتماعی در مورد کسر حق بیمه از بن کارگری درست نبوده است و اصلا مبلغ ۸۰ هزار تومان چقدر هست که بخواهند در این شرایط نامساعد اقتصادی از آن حق بیمه کسر کنند.عضو کارگری شورای عالی کار جزئیات مربوط به چگونگی مخالفت این شورا با کسر حق بیمه از بن کارگری را تشریح کرد.
«محمدرضا بقائیان» در این باره به خبرنگار ایلنا گفت: موضوع بررسی کسر حق بیمه از بن کارگری در دستور کار جلسه نبود اما وقتی شورای عالی روز سه شنبه ۱۷ تیر تشکیل جلسه داد، وزیر کار پیشنهاد لغو کسر حق بیمه یاد شده را مطرح کرد.
وی ادامه داد: در این جلسه این طور استدلال شد که عملکرد سازمان تامین اجتماعی در مورد کسر حق بیمه از بن کارگری درست نبوده است و اصلا مبلغ ۸۰ هزار تومان چقدر هست که بخواهند در این شرایط نامساعد اقتصادی از آن حق بیمه کسر کنند.
عضو هیات مدیره کانون هماهنگی شوراهای اسلامی کار استان تهران با غیر عقلانی خواندن این شیوه استدلالی، گفت: در نهایت حاضران در این نشست همگی به اتفاق با پیشنهاد وزیر کار مبنی لغو کسر حق بیمه از مزایای بن کارگری موافقت کردند.
بقائیان بابیان اینکه خود در این جلسه در زمره مخالفان پیشنهاد وزیر کار بوده است، درتشریح دلیل این مخالفت بیان کرد: به دو دلیل با این پیشنهاد مخالفت کردم. اول آنکه کسر حق بیمه از بن کارگری برای کارگاه‌هایی که بن کارگران را پرداخت نمی‌کنند، عامل بازدارنده خوبی به شمار می‌رفت و دلیل دیگر آنکه کسر همان مبلغ ناچیز از بن کارگری در نهایت به افزایش منابع مالی سازمان و مستمری دوران بازنشستگی کارگران منجر می‌شد.
وی از واکنش منفی اعضای کارگری، کارفرمایی و دولتی حاضر در جلسه شورای عالی کار با دومین دلیل مخالفتش خبر داد و افزود: وزیر کار در پاسخ به دلیل دوم گفت ما باید عوامل نظارتی خودمان را تقویت کنیم تا کارگاه‌ها موظف باشند قانون را رعایت کنند. ما نمی‌توانیم به دلیل آنکه نظارت دقیقی انجام نمی‌شود، هزینه جدیدی را به کارفرمایان تحمیل کنیم.
این مقام کارگری در عین حال تصریح کرد: کسر حق بیمه از بن کارگری اساسا در شورای عالی کار تصویب نشده است که حالا توسط این شورا لغو شود.
عضو کارگری شورای عالی کار در پایان با اشاره به رای مثبت همه حاضرین در جلسه به پیشنهاد وزیر کار، اظهار کرد: دو نماینده کارگری دیگر مصوبه را امضاء کرده بودند و اگر من آن را امضاء نمی‌کردم، تاثیری نداشت بلکه میان گروه کارگری دوگانگی به وجود می‌آمد.
↧
نمي‌شود با موتور به كسي تذكر داد
اخبار اجتماعی - نمي‌شود با موتور به كسي تذكر داد
اگر به زور به كسي بگوييم كه حجابش را رعايت كند ده قدم جلوتر حجابش را برمي‌دارد بنابراين با اين روش نمي‌توان با قضيه بدحجابي مبارزه كرد. هر چند كه همه موظف هستند كه به قانون كشور احترام بگذارند.عبدالرضاعزيزي گفت: مساله حجاب يك مساله سطحي نيست كه بتوان با گشت ارشاد موتوري با آن برخورد كرد.
وي رييس كميسيون اجتماعي در گفت‌وگو با ايلنا، با اشاره به اقدام انصار حزب‌الله براي ايجاد گشت ارشاد موتوري جهت صيانت از عفاف و حجاب اظهار داشت: كشور قانون دارد و با موتور نمي‌شود به كسي تذكر داد كه حجابش را رعايت كند.
اين عضو كميسيون اجتماعي مجلس با تاكيد بر اينكه با زور نمي‌توان چيزي را به كسي تحميل كرد، افزود: سازمان‌هاي آموزشي ما از دوره مهدكودك تا دبيرستان و دانشگاه بايد بر روي اعتقادات ديني جوانان كار كنند تا آنها به صورت اعتقادي حجاب را رعايت كنند.
وي گفت: اگر به زور به كسي بگوييم كه حجابش را رعايت كند ده قدم جلوتر حجابش را برمي‌دارد بنابراين با اين روش نمي‌توان با قضيه بدحجابي مبارزه كرد. هر چند كه همه موظف هستند كه به قانون كشور احترام بگذارند.
عزيزي ادامه گفت: همانطور كه وقتي شما به خارج از كشور مي‌رويد بايد به قانون آن كشور احترام بگذاريد در كشور اسلامي نيز كه حجاب يك قانون است اين امر بايد رعايت شود. نماينده مردم شيروان با بيان اينكه نبايد در رابطه با مساله عفاف و حجاب سرخود تصميم‌گيري شود، تصريح كرد: مساله حجاب يك مساله سطحي نيست كه بتوان به اين شكل با آن برخورد كرد.
↧
رواج پنهان تک‌فرزندی در جام‌جهانی(طنز)
اخباراجتماعی - (طنز) رواج پنهان تک‌فرزندی در جام‌جهانی
- براساس ابلاغیه روزهای اخیر مقامات مسئول، به کلیه سربازان نیروهای مسلح در سراسر کشور که همسر آنها در طول مدت خدمت آنها فرزندی به دنیا آورد دو هفته مرخصی اجباری تشویقی اعطا خواهد شد. بعد از انتشار این خبر پنج سرباز بر اثر خوشحالی کشته و ده‌ها نفر نیز زخمی شدند. یکی از سربازهای زخمی در گفت‌وگو با خبرنگار ما درحالی‌که نفس نفس می‌زد گفت: واقعا خوشحالم. نمی‌دونم چه بگم. دو هفته؟ وای خدای من. باورم نمیشه. چرا این‌قدر مسئولان زحمت می‌کشن؟ دو دقیقه اومده بودیم پادگان خودشون رو ببینیم، همه‌اش درحال امتیاز دادن‌اند.
- یکی از نمایندگان مجلس خبر داد ۳۰درصد خانواده‌های ایرانی از گرسنگی سلولی رنج می‌برند. در همین زمینه «سلولی نژاد» یک سلول باقیمانده از دولت قبل ضمن تکذیب این خبر گفت: ما در کشور گرسنه و فقیر نداریم.
- در ادامه نظر شما را به واکنش افراد مختلف به پایان یافتن مسابقات جام‌جهانی جلب می‌کنم:
یکی از نمایندگان زن مجلس: اینکه دو کشور به فینال جام‌جهانی رفتند که بالاترین مقام سیاسی‌شان یک زن است توهین بزرگی به جامعه زنان بود.
دکتر حمیدرضا صدر: این پایان، من را یاد جام‌جهانی ۱۹۸۶ انداخت، چون آن جام هم دقیقا مثل همین جام بعد از بازی فینال تمام شد.
مسئول فرهنگی - جمعیتی: خانم شکیرا خواننده به اصطلاح کلمبیایی با آمدن به همراه پسر خود به مراسم اختتامیه قصد ترویج تک‌فرزندی را داشت. البته ما از تلویزیون همسایه دیدیم.
زمامدار کره شمالی: من هم به نوبه خود این پیروزی ارزشمند غیورمردان کره‌شمالی را به همه هموطنان تبریک عرض می‌کنم، البته تیم پرتغال هم تیم خوبی بود و تا لحظه آخر تمام تلاش خود را کرد اما فوتبال همین است.
صداوسیما: بسیاری از هموطنان شب گذشته با تماس با مرکز روابط عمومی سازمان از اقدام صداوسیما مبنی بر سانسور آنگلا مرکل در مراسم اهدای جوایز تشکر کردند و گفتند: ما پسر مجرد در خانه داریم و نشان دادن تصاویر اقدامات شنیع آنگلا مرکل می‌توانست صدمات جبران‌ناپذیری را به بنیان خانواده وارد کند.
خاویر ماسکرانو: به همه جوانان توصیه می‌کنم از زدن تکل‌های بلند خودداری کنند . ما این جام را از دست دادیم اما دستاوردهای بزرگی داشتیم. من در بازی با هلند توانستم برای یک لحظه که شده حال مردم ایران را درک کنم!
↧
↧
هشدار درباره رونق دوره‌هاي آموزشي کارمندان
اخبار اجتماعی - هشدار درباره رونق دوره‌هاي آموزشي کارمندان
بر اساس ابلاغيه روزهاي اخير يک مقام مسئول دولتي به همه وزارتخانه ها و دستگاههاي دولتي، تاکيد شده است که با توجه به رونق حضور کارمندان و مديران در دوره هاي آموزشي مختلف و تقاضا براي اعمال اين دوره ها در پرونده اداري، تنها گواهينامه هايي پذيرفته خواهد شد که در استاندارد آموزشي شغل مذکور تعريف و در شناسنامه آموزشي کارمند درج شده باشد و گواهينامه هاي آموزشي ارائه شده نيز بايد مجوز برگزاري دوره مذکور را قبلا دريافت کرده باشد.
↧
فروش آزادانه موبایل‌های دزدی در چهار راه مولوی
اخباراجتماعی - فروش آزادانه موبایل‌های دزدی در چهار راه مولوی
گوشی‌های آیفون را جیبرک می کنم و سپس برای فروش به شهرستانها می فرستم. هر گوشی آیفون و گلکسی برایم 200 تا 300 هزار تومان سود دارد. گوشی تلفن همراه خیلی زود در تهران ردیابی می شود به همین دلیل مشتریانم در تهران از سیم کارت رایتل استفاده می کنند.فروش آزادانه موبایل‌های دزدی در چهار راه مولوی/ سفارش گوشی آیفون به سارقان!
در نگاه اول اینطور به نظر می آید که اینجا نیز همانند چهارراه استانبول پاتوقی برای دلالان دلار است. هرکدام کیفی به کمر بسته اند و مدام با تلفن صحبت می کنند. پس از کمی پرس و جو متوجه می شوی که اینها مالخران تلفن همراه هستند که در نبود پلیس چهار راه مولوی را به محلی برای خرید و فروش گوشی‌های سرقتی تلفن همراه تبدیل کرده اند و روزانه صدها هزار تومان از طریق فروش این اموال سرقتی به جیب می‌زنند.
به گزارش مهر، تعدادشان بیشتر از 30 نفر است و به هیچ غریبه ای اجازه کاسبی در این محل را نمی دهند. مرد 40 ساله در حالی که با آویزان کردن یک ویترین کوچک از گردنش مشغول فروش تلفن همراه است در مورد قیمت تلفنهای سرقتی گفت: گوشی های سرقتی 70 درصد زیر قیمت هستند. مالفروشان اینها را 10 درصد قیمت اصلی از سارقان می خرند. گوشی هایی که من می فروشم همگی دارای کارتن هستند. این گوشی ها به صورت ته لنجی وارد بازار شدند و به این دلیل که کارتن هایشان در حین انتقال خراب شده آنها را ارزان می دهم. تمام این گوشی ها جعبه دارند و اگر یکی از این گوشی ها سرقتی بود نمی توانستم آنها را در ویترین قراردهم.
گوشی آیفون یک چهارم قیمت اصلی
جوان 25 ساله ای که در گوشه چهارراه مشغول صحبت با تلفن همراه است در مورد گوشی هایی که می فروشد می گوید: همه می دانند که چهارراه مولوی پاتوق فروشنده های گوشی های سرقتی است. گوشی آیفون در اینجا یک چهارم قیمت خرید و فروش می شود و با توجه به این که ریسک استفاده از این گوشی ها برای مالخران به صرفه نیست کمتر کسی سراغ این گوشی ها می آید اما در حال حاضر بازار گوشی های سامسونگ داغ داغ است و بیشتر افراد برای خرید مدلهای مختلف گوشی سامسونگ اینجا هستند.
پلیس کاری به گوشی های نوکیا ندارد
فروشنده دیگری که گوشی های معمولی نوکیا در دستش است می گوید: به خاطر این که پلیس حساسیتی روی این گوشی ها ندارد خرید و فروش آنها خطری ندارد. این گوشی ها را بین 10 تا 15 هزار تومان می خرم و 40 هزار تومان می فروشم.
این فروشنده گوشی های سرقتی می گوید: افرادی که جلوی پاساژ علاء الدین گوشی می فروشند خودشان سارق هستند. این در حالی است که در چهارراه مولوی فقط مالخران حضور دارند و معتادان و سارقان حضور ندارند. اینجا روزی 100 تا 200 گوشی تلفن همراه به فروش می رود و معاملات بیشتر بین مالخران انجام می شود.
فروش گوشی های آیفون سرقتی با سیم کارت رایتل/ نوچه هایم سفارشی سرقت می کنند
رضا که به گفته مالخران مولوی بزرگترین خریدار و فروشنده گوشی های سرقتی است در مورد نحوه کارش می گوید: کارهای کوچک انجام نمی دهم و تخصصم خرید و فروش گوشی های آیفون و سامسونگ است. تعدادی سارق در شهر دارم که کار آنها موبایل قاپی است و به صورت ماهانه حقوق می گیرند. این افراد موظفند بر اساس حقوقی که می گیرند گوشی های پرفروش بازار را سرقت کنند.
این مالخر در مورد نحوه فروش گوشی های سرقتی می گوید: گوشی های آیفون را جیبرک می کنم و سپس برای فروش به شهرستانها می فرستم. هر گوشی آیفون و گلکسی برایم 200 تا 300 هزار تومان سود دارد. گوشی تلفن همراه خیلی زود در تهران ردیابی می شود به همین دلیل مشتریانم در تهران از سیم کارت رایتل استفاده می کنند به خاطر اینکه پس از جیبرک و استفاده از سیم کارت رایتل گوشی آیفون ردیابی نمی شود.
جعبه ها را از پامنار می خریم
یکی دیگر از فروشندگان گوشی در چهارراه مولوی که تمام تلفن های همراهش دارای جعبه است در مورد این که آیا این گوشی ها نیز سرقتی است می گوید: اینجا گوشی دست دومی که سرقتی نباشد کم پیدا می شود. هر گوشی را که از سارقان می خرم برایش سفارش جعبه می دهم و با یک بارکد جعلی همانند بارکد گوشی آنها را به نام گوشی های دست دوم با جعبه می فروشم. جعبه ها را به مبلغ 5 هزار تومان از پامنار می خرم.
حضور بدل اندازهای چینی و اندونزیایی در مولوی
در این میان تعدادی زن چینی و اندونزیایی نیز در چهارراه مولوی حضور دارند که اقدام به فروش گوشی های هوشمند تلفن همراه می کنند. یکی از این زنان که گوشی گلکسی S4 دارد می گوید: از اندونزی به ایران آمده ام و به دلیل این که نیاز به پول دارم گوشی نو را به قیمت 300 هزار تومان می فروشم.
این در حالی است که یکی از مالخران این منطقه می گوید قیمت اصلی گوشی هایی که زنان چینی و اندونزیایی می فروشند بیشتر از 150 هزار تومان نیست و آنها بدل اندازی می کنند. از وقتی سر و کله چینی ها در چهارراه مولوی پیدا شده است کار و کاسبی ما نیز کمتر شده است.
ارزانترین گوشی ها در دست معتادان
در میان مالخران منطقه مولوی چند معتاد نیز حضور دارند که با فاصله 200 متری از مالخران گوشی های نسل اول را به قیمت 20 تا 30 هزار تومان می فروشند.
یکی از این معتادان درباره نحوه کارش می گوید: روزی 10 هزار تومان هزینه مصرف مواد مخدرم است که با سرقت گوشی آن را تامین می کنم به خاطر این که به مالخران اعتماد ندارم و فکر می کنم پولم را می خورند، خودم هر بار که نیاز به مواد داشته باشم با سرقت گوشی و فروش آن در خیابان مولوی هزینه موادم را تامین می کنم.
محله برای کاسبی نا امن است
یکی از کاسبان محله که فروشگاه مواد غذایی دارد در مورد حضور مالخران گوشی تلفن همراه می گوید: چندین بار به کلانتری مولوی و کلانتری های دیگر حضور این افراد را اعلام کردیم اما هر بار که با 110 تماس می گیریم هیچ گشتی در محل حاضر نمی شود. حضور این مالخران و مالفروشان باعث شده است که کاسبی ما تحت تاثیر قرار بگیرد و دیگر خانواده ها برای خرید مراجعه نمی کنند.
یکی از فرش فروشان محله نیز در این باره می گوید: این افراد علاوه بر این که چهره محله را خراب کرده اند و روی فروش ما تاثیر گذاشته اند موجب ایجاد ناامنی برای مغازه ها نیز شده اند چرا که احتمال می دهیم آنها اقدام به سرقت از مغازه ها کنند. این افراد هر روز از ساعت 10 صبح تا 6 بعدازظهر در این محل حاضر می شوند و پس از این که سود سرشاری از این کار به دست می آورند محله را ترک می کنند.
به گزارش مهر، با وجود اجرای طرح های پلیس در محله مولوی به نظر می رسد برخورد با مالخران گوشی های تلفن همراه در دستور کار پلیس نبوده است و این افراد به راحتی گوشه ای از شهر را به محلی برای اقدامات مجرمانه خود بدل کرده اند.
↧
واکنش شورای شهر به بخشنامه حذف زنان از برخی پست‌ها در شهرداری
اخباراجتماعی - واکنش شورای شهر به بخشنامه حذف زنان از برخی پست‌ها در شهرداری
عضو کمیسیون نظارت و حقوقی شورای شهر تهران با اشاره به اخبار منتشر شده مبنی بر حذف زنان از برخی پست‌های شهرداری، گفت:از شهرداری در این رابطه توضیح می‌خواهیم.علی صابری در جریان هشتاد و یکمین جلسه شورای شهر تهران، گفت:گفته‌اند این کار برای رفاه حال بانوان شهرداری است و اقداماتی مثل تغییر پست‌ها در همین راستا صورت می‌گیرد. گفته شده است مصوبه را شورای معاونین تصویب کرده است.
وی افزود: شهرداری باید در این رابطه به شورا توضیح بدهند؛ آیا این کار کارشناسی شده است؟ اگر فردی را از سمت تایپیست برداریم، آیا پستی داریم که او را به آن پست منتقل کنیم و یا اینکه با این روش کارمند مجبور به ترک شهرداری میشود؟
وی خطاب به نمایندگان زن شورا، گفت: خواهش می‌کنم سرکار خانم‌های شورا در این باره حساس شوند. این اقدام به نظر من عجیب و غریب است و شاید اشتباه از خبر بوده یا اینکه تفسیر من غلط است.
صابری افزود: در هر صورت اگر خانم‌های کارمند شهرداری اعتراض داشته باشند ما بررسی می کنیم.
وی همچنین در ابتدای تذکرش گفت: از بعضی تذاکرات ما مثل تذکری که به به یک قرارداد داشتیم طوری برداشت میشود که گویا ما با طرف قرارداد مشکل داریم و البته این موضوع با گفت‌وگو حل میشود.
وی همچنین از مسجدجامعی - رئیس شورای شهر تهران خواست بعد از تعطیل شدن شورا جلسه‌ای برای هم‌اندیشی بین اعضای شورا در راستای هماهنگ کردن عملکرد شورا در برابر شهرداری تشکیل شود.
↧